马克思：


“凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”





由于近代科学是从孤立地研究世界的不同方面开始的，导致唯心主义和形而上学思想方法特别是狭隘的经验观察方法长期统治着科技工作者的头脑，致使一些知识分子甚至大科学家无法摆脱迷信思想。


恩格斯在《神灵世界中的自然研究》里分析“究竟什么是从自然科学走向神秘主义的最可靠的道路”时指出：


“这并不是过度滋蔓的自然哲学理论，而是蔑视一切理论、怀疑一切思维的最肤浅的经验。证明神灵存在的并不是那种先验的必然性，而是华莱士先生、克鲁克斯先生之流的经验的观察。”


《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第451页。


“实际上，蔑视辩证法是不能不受惩罚的。对一切理论思维尽可以表示那么多的轻视，可是没有理论思维，的确无法使自然界中的两件事实联系起来，或者洞察二者之间的既有的联系。在这里，问题只在于思维得正确或不正确，而轻视理论显然是自然主义地进行思维，因而是错误地进行思维的最可靠的道路。但是，根据一个自古就为人们所熟知的辩证法规律，错误的思维贯彻到底，必然走向原出发点的反面。所以，经验主义者蔑视辩证法便受到惩罚：连某些最清醒的经验主义者也陷入最荒唐的迷信中，陷入现代唯灵论中去了。”


《马克思恩格斯文集》第9卷，人民出版社2009年版，第452页。