論用人之道

追步清遠

人各有资，有善为国家者，有善治学问者，故刘氏之作九徵，子桓之演典论，皆品藻人物，欲究其才也。辨人才最难，盖有似是而非者，故处一国之尊，必心公识明，衡鉴昭设，君子小人之至前，稽言考行，视所以，观所由，察所安，不以言举人，不以人废言，取德以实行，取材以实效，详以理，悉以义，炫耀藏闭，莫之或欺。是以桓公宰管仲而九合诸侯；始皇相李斯而一统六国，此识人之明，而置之其适者也，故大业之前程，一国之命脉，决于用人。
    　方今始龀入学，弱冠毕业，敦敏之子，按部就班，随时抑扬，百不失一。若夫即聋从味，跳躂不安，则必循循然而善诱之，此非处心恒虑，旷时耐久者不可也。一法不行，数更其轨，导其偏执，息其顽嚣，则又以多经故事者为佳。盖学之始为，不可不正，苟得其正，则往来动静皆宜，而无长辈之忧，社稷之祸。居奸干科者，多罪父兄；潦戾零落者，咸怨师长。君子务本，本立而道生。本之不固，而欲寻诸大达，未之有也。
    　广大企业主，以生财为要。中庸云：「货悖而入，必悖而出。」聚之不以道，上积天怨，下罹人怒，损益相去，何止倍徙。昔者敬舆上书，帝罢二库；冯谖收责，孟营三窟，民心向背，略可知矣！而冯、陆一时人才也。为企业者必得五人，曰恭、宽、信、敏、惠。五德毕张，乃圣人也，孟子云：「五百年乃有圣王出。」夫圣王讵得常耶？是以五德，散于五人，裁成辅相，以补罅漏。与人接者恭，恭则客至，客至则财生。居官守者，宽信并施，所属必竭其力，一呼百诺，收上行下效之功。为秘书、掌文告者，才用必敏，思虑必精，动为文章，援笔成行。锱铢乎毫厘，事较乎钜细，财货之进出备载焉。而惠者最为要，金帛钱粮，此小惠也，而不可无；天理人情，此大惠也，待时而用。子曰：「惠则足以使人。」君子所以施禄及下，居德则忌，千古至言也。
    　古之用人，取于一夫；今之用人，决乎众谋。而现之社会，十有七人用非所学，何则？其因虽殊，大抵物之迁也。人萃九州，今之高山，明之大海，犹以不变应万变则殆矣！法立于彼，施赖于己，欲得其中，则皆须运以切己之学，一言一行，务要中理。勤恳效实者，虽仇必赏；怠惰慢职者，虽亲必罚。故用人之法，因人而能百端，归其本要，律己而已。

追步清遠

敝人拙作，淺薄之至，還請四海博雅，必攻其短，則不勝感激！

金花一族

大抵物之迁也——没看懂这一句。其它在似懂非懂中懵懂的说是：用人之道，在于律己。但前面说的管仲李斯和律己有什么关系呢？用人的方法和用人的自我修养不能用同一个论据吧~

追步清遠

大抵物之迁也，意即大概是因为外在环境事物的迁变，应该文句不通，谢谢提出。
拙见是回应前面提出的看法，最后将用人之道由外在"方法"的层次提升到内在"正心"的层次,能修己者必能心公识明，也就能做到衡鉴昭设，最后一段乃在於引出终极概念"律己"，作为全文总结。也就是我认为通过"律己"就可以掌握用人之大道
然而晦涩之病，亦不辨而自明矣！谢谢指教！

体用而已

1# 追步清遠

楼主所论与下同乎？
      臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱。爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！

风语之誓

人才啊~且不说写的如何 能写出来就不容易了~

古越中兴

古之用人，取于一夫；今之用人，决乎众谋。而现之社会，十有七人用非所学，何则？其因虽殊，大抵物之迁也。人萃九州，今之高山，明之大海，犹以不变应万变则殆矣！法立于彼，施赖于己，欲得其中，则皆须运以切己之学，一言一行，务要中理。勤恳效实者，虽仇必赏；怠惰慢职者，虽亲必罚。故用人之法，因人而能百端，归其本要，律己而已。
“一夫挡关，万夫莫开”。古语精典，亦失气候，斯言之浑，听吾分解：
将之为才，帅于众夫；威武起于仪，军纪成以律；仁爱关乎兵，士卒战而勇；谋心施于敌，生计可攻克。谋略王者道，要宗本乎一。
兵之为用，卒可胜武；树众先树己，争先方恐后；诤言计于将，齐心敌散乱；群策施群力，敌军排山倒。谋术兵之德，时势齐于三。
将兵至于战，得中出时势；武者止于戈，不战而屈敌；文者纹中理，治道归人性；文武宗张弛，体用备三易。