蒙山城以一个半文盲的文化程度，不打算进一步学习提高自己，却梦想在论坛上获得大家的认可；
这种不劳而获的懒汉心境就是其当下的精神实质。
只是这样的懒汉却有很多看上去颇有些道德优越感的歪理邪说。
其一：知识越多越反动。
蒙山城们总是窃窃地相信这个“传统真理”——或者说希望这就是个真理；
他们总是能够从无知、无能、愚昧之中找到道德优越感；
似乎无知、无能、愚昧的人就必定是淳朴的、厚道的、谦逊的、友好的人；
岂不知在当今时代，无知、无能、愚昧本身就是最大的不道德之一；
而无知、无能、愚昧者也多半与狭隘、自私、贪婪、妒忌有着天然的亲缘关联；
特别是现代的愚民则更是狡诈、恶毒得令人作呕。
其二：争论、反驳、揭露真*相就是不礼貌、不友好；
这看起来似乎颇有些和谐的追求，其实不过是为了照顾他们自己的懒惰——他们懒惰，却还很想与别人一样获得社会认可，甚至攫取更为优越的地位。
蒙山城们自己深知一张嘴就出丑、就自相矛盾、就不能不胡说八道；
但他们却不愿克服自己的懒惰去改变自己；
于是他们耍起了自己的小聪明：辩证地来看，如果别人不争论、不反驳、不揭露我蒙山城那不就解决问题了吗！
于是他们就最为热衷于要求别人讲“道德”、讲“礼貌”、讲“谦让”；
其实他们要求的正是尼采所说的奴隶的道德和礼貌；
正是那种企图不劳而获、寻求与自己的努力不对等的地位的自私自利！
这种心境的极端状态就是绝对平等主义——这看起来也似乎很道德，其实恰恰是打算公然劫掠！
其三：逻辑高明就必定片面，就必定智慧不如我蒙山城高明；
这看起来似乎也只是一个幼稚的错觉，但其中隐含了同样丑恶的心境。
他们不愿意付出艰苦的努力，却梦想上天凑巧给了他特殊的智慧；
他们盼望不劳而获地就可以与别人通过不懈苦读、思想磨砺所建立的思想能力相提并论，甚至远远超过；
一旦发现自己的短处，就卑鄙地认定他自己不擅长的能力必定是不重要的、是有重大缺陷的；
他们就这样一步步在非分的私心推动之下陷于卑劣；
但这却也并不妨碍他们去苛求别人的人品！
先说到这里。 |
发表于 2016-1-12 12:00:17
发表于 2016-1-12 12:08:27
