本帖最后由 乾坤客 于 2025-1-26 09:24 编辑
▅▅▅▅▅上九：白贲，无咎。
▅▅ ▅▅六五：贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。
▅▅ ▅▅ls：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
▅▅▅▅▅九三：贲如濡如，永贞吉。
▅▅ ▅▅六二：贲其须。
▅▅▅▅▅初九：贲其趾，舍车而徒。
贲之初九有“舍车而徒”，为什么？
《周易正义》云：
初九：贲其趾，舍车而徒。在贲之始，以刚处下，居於无位，弃於不义，安夫徒步以从其志者也。故饰其趾，舍车而徒，义弗乘之谓也。
[疏]正义曰：在《贲》之始，以刚处下，居於无位之地，乃弃於不义之车，而从有义之徒步，故云“舍车而徒”。以其志行高絜，不苟就舆乘，是以义不肯乘，故《象》云“义弗乘”也。
《象》曰：“舍车而徒”,义弗乘也。
客案：“义弗乘”也，是对的。什么义？《正义》没有说透。
父母在，父母可乘车，而己不乘车，如此而己。
《礼记·曲礼上》云：
夫为人子者，三赐不及车马，故州闾乡党称其孝也，兄弟亲戚称其慈也，僚友称其弟也，执友称其仁也，交游称其信也。
《周易》的一个最大的优点，即以最简洁生动的画面，来反映出某一种礼仪。
“舍车而徒”四个字，说明了“五义”：孝、慈、悌、仁、信。
|
发表于 2025-1-26 06:31:32
