本帖最后由 乾坤客 于 2025-2-16 09:43 编辑
坎卦:
▅▅ ▅▅上六:系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。
▅▅▅▅▅九五:坎不盈,祇既平,无咎。
▅▅ ▅▅ ls:樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。
▅▅ ▅▅六三:来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。
▅▅▅▅▅九二:坎有险,求小得。
▅▅ ▅▅初六:习坎,入于坎窞,凶。
坎卦初六有”习坎,入于坎窞,凶“,对于这一爻的理解,如果不通西周卦气象数,根本无法正确理解。
且看《周易正义》之解:
初六:“习坎”,入于坎窞,凶。“习坎”者,习为险难之事也。最处坎底,入坎窞者也。处重险而复入坎底,其道“凶”也。行险而不能自济,“习坎”而入坎窞,失道而穷在坎底,上无应援可以自济,是以“凶”也。
[疏]正义曰:既处坎底,上无应援,是习为险难之事。无人应援,故入於坎窞而至凶也。以其失道,不能自济,故《象》云“失道凶”也。
《象》曰:“习坎”入“坎”,失道凶也。
客案:
《正义》以为“习坎”为“习为险难”,为“重险”,为“行险”。行险而入险,不能脱险,故“失道凶”。那么“习坎”如为“行险”,是“未失道”么?这是教导民众平常要敢于冒险行事么?
《正义》未得其实。
坎者,雨水也;习坎者,雨水数次而落下也。
阴阳和则雨,阴阳不和则不雨,那么,雨水数落,为什么会凶呢?
小象说得是正确的,“失道凶也”,何谓“失道”,失时而落也。
初六爻和六三爻对读,爻辞几乎相同,六三:”来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。“
相同而有区别,习坎者,雨水数次落下,未强调下的大小;而来之坎坎,强调的是雨水来势凶猛。
象曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。
坎卦的主旨,就是君子要取法“水患”之险,习坎者,天道也,防患于未然,人事也,通天道而明人事:平常就要用道德疏导民众,实施教化之事,道德与法制并重。
不当下雨时而下,雨虽小也是凶兆,何况“习坎”呢?当下而下得过大,则有决堤之危。
对于水势,既要疏导,又要筑堤。对于民众,既要道德疏导,又要法制管制。
这里,笔者没有明示初六之“习坎”,为何凶?知其时,则知其凶,留个悬念。
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