大畜卦六４爻“童年之牿”，何以吉？

乾坤客

ls：童牛（1）之牿（2），元吉。

【注释】

（1）童牛：牛犊，幼牛。

（2）牿：绑在牛角上以防牛触人的横木，或牛马之圈，引申为桎梏，执缚。

【译文】

ls：幼牛被执缚，大吉。

    【解读】

    1.大畜卦ls爻的爻辰解说

    大畜卦ls爻爻辰为仲春卯月。

    《月令》云：

（仲春），雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾。日夜分，则同度量，钧衡石，角斗甬，正权概。……毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。……祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。

《周礼·夏官·校人》云：

春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步，皆马祭也。……凡马，特居四之一，春祭马祖，执驹；夏祭先牧，颁马，攻特；秋祭马社，臧仆；冬祭马步，献马，讲驭夫。

“童牛之牿，大吉”——仲春，雷乃发声，上天示警，当规范仪容举止，不得妄言妄行。春天要祭马祖，举办执驹礼。“童牛之牿”，就是为即将成年的幼牛举办执驹礼，戴上牛具，开始教其驾车服役，接受训练，以示成年，不能再有“初生牛犊不怕虎”的野性，肆意妄为。执驹礼‌是古代中国的一种礼制，主要用于幼年牛马成长到一定年龄后，能够服役时举行的典礼。这种礼制在‌周代尤为重视，特别是西周时期，由于牛马在军事和农业中的重要地位，执驹礼通常由‌周王亲自参与。执驹礼的具体内容中，幼年牛马会被套上牛马之具，并进行相关的训练，执驹礼不限于马，也包括童牛。“童牛之牿”，也比喻为民众在仲春，也不能肆意妄为，要修其德行。

2.大畜ls爻辞取象于大畜之大有

大畜卦ls爻变，其上卦由艮☶变为离☲，全卦称为大畜䷙之大有䷍。大畜卦ls爻辞与大有卦卦象相关，大有卦离上乾下，《彖》曰“离为牝牛”，牝牛为母牛，母牛有柔顺之象；乾为刚野，因此，大有卦有使刚野之牛马变柔顺之象。

3.大畜之大有的爻辰解说

大有卦九四爻的爻辰为孟春寅月，其爻辞为：“匪其彭，无咎。”

《月令》云：

孟春，命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。……天地和同，草木萌动。王命布农事。……是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木。毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麑，毋卵。毋聚大众，毋置城郭。……是月也，不可以称兵，称兵必天殃。

“匪其彭，无咎”——孟春，天地和同，草木萌动，耕种农事起，天子布德和令，即以德行考评官吏，命乐正习舞，以教化民众，祭祀山林川泽，这是小祀，牺牲不能用母畜、幼兽和禽卵，也不当起兵动众。“匪其彭”，就是不要过于强盛、刚野，胡作非为。“彭”，强盛貌。“行人彰彭”、“出车彭彭”、四牡彭彭”皆形容人马之强盛。

4.大畜卦ls爻与大畜之大有的话题关联

大畜之大有，强调孟春天地和同，天子以德行考评官吏，官吏不要过于强盛，胡作非为。

大畜ls爻，强调仲春时节，当举行执驹礼，为幼牛加以牛具，去其刚野之性，使之柔顺，练习服役。比喻为民众在仲春，也不能肆意妄为，要修畜德行。