困卦六三的“困于石”中的“石”是什么东西？

乾坤客

困卦


▅▅  ▅▅上六：困于葛藟，于臲卼；曰动悔，有悔，征吉。
▅▅▅▅▅九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
▅▅▅▅▅ 九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
▅▅  ▅▅六三：困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。
▅▅▅▅▅九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀；征凶，无咎。
▅▅  ▅▅初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

六三：困于石（1），据于蒺藜（2）；入于其宫，不见其妻，凶。

【注释】

（1）石：思过之地的嘉石，文理之石，树之外朝门左，欲使不从教化、不事劳作的罢民思其文理，以改悔自修。《周礼大司寇》云：“以圜土聚教罢民，凡害人者，寘之圜土，而施职事焉，以明刑耻之。其能改过，反于中国，不齿三年。其不能改而出圜土者，杀。以两造禁民讼，入束矢於朝，然后听之。以两剂禁民狱，入钧金三日，乃致于朝，然后听之。以嘉石平罢民。”

（2）蒺藜：思过之地，监狱。为防止囚犯逃跑，古人在监狱四周广种荆棘或蒺藜，蒺、棘遂成为监狱的象征和别名，《韩非子·难言》：“尹子阱于棘。”意为尹子囚于狱中，王弼《周易注》：“从棘，宜其囚执，寘于思过之地。”

【译文】

六三：被困在嘉石思过，又被搏执于监狱；回到家中，却看不到自己的妻子，凶险。

【解读】

1. 困卦六三爻的爻辰解读

困卦六三爻的卦气为孟秋申月。

《月令》云：

（孟秋），命有司修法制，缮囹圄，具桎梏，禁止奸，慎罪邪，务搏执。命理瞻伤，察创，视折，审断。决狱讼，必端平。戮有罪，严断刑。天地始肃，不可以赢。

“困于石，据于蒺藜”——孟秋申月，有司修订法制，搏执罪犯，审案断讼。“困于石，据于蒺藜”，指罪犯为思过之地的嘉石所困，又被搏执于监狱。

“入于其宫，不见其妻”——回到家中，不见自己的妻子。孟秋，违法乱纪者，受到处分，其家中之妻子也会受到连累，或离婚，或被官府“收置”、“遣散”、“流放”，严重者也会因“连坐”而被判以死刑。

2. 困卦六三爻辞取象于困之大过

困卦六三爻变，其下卦由坎☵变为巽☴，全卦成为困䷮之大过䷛。困卦六三爻的爻辞与大过卦卦象相关，大过卦兑上巽下，兑为讼，巽为执，因此，大过卦有因讼而被搏执之象；兑为妻妾，巽为散，因此，大过卦又有妻妾散失之象。

   

3. 困之大过的爻辰解说

大过卦九三爻的爻辰亦为孟秋申月，其爻辞为“栋桡，凶。”

《月令》云：

（季秋），是月也，霜始降，则百工休。乃命有司曰：寒气总至，民力不堪，其皆入室。……合诸侯，制百县，为来岁受朔日，与诸侯所税于民轻重之法，贡职之数，以远近土地所宜为度，以给郊庙之事，无有所私。

“栋桡，凶”——季秋，寒气大至，百工休息，民力不堪使用，都当入室颐养，此月，收取民众赋税，不能营私舞弊。“栋桡，凶”，指屋室所用栋梁如为弯曲之梁，则屋室难居，此处比喻朝廷重臣，结堂营私，不堪重用。

4. 困卦六三爻和困之大过的话题关联

困卦六三爻，强调孟秋时节，天地始肃，民众不可暴慢，天子选拔俊杰，诘诛暴慢，修订法制，决狱断刑。违法乱纪者被拘押判刑，蹲到“嘉石”或“石屋”思过，或被搏执到监狱之中，其妻子也会受到连累。

到了困之大过，强调季秋时节，结堂营私、不堪重用的官员，如同“栋梁弯曲”，会受到严刑惩治，有凶险。