《易理学》的贡献不在于占卜和易理，而是医理！

寒心冰血

今天闲暇之余，思考了药理和人体机制的关系，甚有心得。

《易理学》的诞生，对于普通大众而言，其最大贡献不是占卜的准确性，也不是其哲理多深刻，而是实实在在的养生和治病。
养生的核心观念已发过一贴，这里不再赘述。

本帖着重讲一讲人体器官病变与取用药的原理。

人体两大功能，吸收成体，称之为形（此概念力求与《黄帝内经》相统一），分解成气。
由此，气生形，形生气，形成循环发展。当气能够完全转化形，形又能够生成同等量的气，这种关系称之为守恒，或平衡。

气是阳性动力结果，形式阴性动力结果。
平常所说的阴阳平衡，其本质就是气和形转化平衡。所谓的阴阳平衡并不是阴阳同等，而是指其作用结果的气和形转化同等。

当气强盛，不能完全转化为形时，则气伤形，也就是器官肉体会肿胀或溃烂，轻微者为炎症，重者为肿瘤等。
当形强盛，不能完全转化为气时，则形伤气，也就是器官会萎缩或硬化，如肾萎缩，刚硬化等。
气伤形则肿，形伤气则痛。

气弱，是阳不足，即阴气不能退减而阳难生，或者内部消耗阳气太多；形弱，是阴不足，即阳盛而不消退阴难生，或者内部消耗阴气太多。
当夏季来临时，是纯阳气候特征，人体随大环境变化而变化，此时期人体阴气较衰，这就需要早休息少运动，多食含阴气的食物，弥补自身的阴气，即健体。注意，这里的健体并不是运动健体，而是自身器官自我调节聚合成体。
同理，冬季来临时，是纯阴气候特征，此时期人体阳气较衰，这就需要早晚运动，多食含阳气的食物，弥补自身的阳气，即键气。

寒心冰血

当人体器官发生病变，要么是气盛引起，要么是形盛引起，并且人体无法自我调节时，就需要药物治理。

但在选择具有药理的食物时，如何把握呢？

这就需要明白人体各器官的准确取象原理，必须与四时周期发展一致。
所食用的药物与其一致。

如，《易理学》把人体取象为：
电解质为坤象，为气之成型，形动之基（母），电解质分解成纯粹的气体，为形聚合奠定基础。
脾脏为震象，为形动之初；
肾脏为坎象，为形动之中；
肝脏为艮象，为形之有；
心脏为乾象，为形之成型。
肺脏气管为兑象，为气动之初；
胃部为离象，为气动之中；
肠部位为巽象，气动之有。

胃部为纯阳之极而生阴，肾脏为纯阴之极而生阳；心脏为纯阳之始，电解质为纯阴之始；脾脏为纯阴之强，肺部和支气管为纯阳之强；刚脏为少阳，肠部位少阴。
阴动下行，阳动上行。

若，胃部阳强而不生阴，则气强形弱，伤及到肾脏，且阳气伤及到胃部这个器官，胃部会肿胀或溃疡而烂；
若肾脏衰竭萎缩（肌酐高），则表明阴盛而阳弱，会伤及到胃部，胃部反应消化不良、心翻想吐。
这两种病状互相形成恶性循环。器官都会受到损害，总之形强，器官萎缩，气强，器官肿胀。

其余依次推理。

所以：人体养生，重在保护阴和阳。
当肾脏衰竭萎缩，说明阳气较弱，有两种情况：一是胃部产生的阴气不够，由此说明阳气不转化消退，持续强势；二是胃部已经转化了足够的阴气，但是人体长期没有足够的睡眠（子时是人体形聚关键时期，子时长期不休息，人体清醒的阳气遏制阴气聚合，由此肾脏无法产生次日足够的阳气，而恶性循环，是以器官阴气聚合更加不足而萎缩）而导致次日阳气不足。

胃部病理依此理类推。

寒心冰血

如果肾脏萎缩，足以说明肾的阳气不足。
只要补足肾的阳气，使器官正常运动，从而聚合产生次日的阳气，形成良性循环。

那么要选择什么样的食物来调节治病呢？

这就要取用阳气充足的食物。

哪一个时段和那一种类型的食物阳气充足呢？
这就要用到《易理学》的八卦生成顺序。


坤——震——坎——艮——乾——兑——离——巽。

这八卦顺序中，乾、兑、离、巽为阳强而显。坤阳终、震阳无、坎阳生、艮为少阳。

也就是说，只有离食物才是阳气最足，吃此食物可补阳气。

那么离食物是什么形态？

根据《易理学》原理：坤刚元生于秋分点，显于春分点。也就是说春分点成熟的食物是秋分点生的属性成熟体现。换一句话说，春分的果核的属性就是坤刚元。
以此理推之：冬至时期生的果实为阳性，并且到了夏至时期成熟的果实才是含阳最强。由此得知：夏至的果核或果仁阳性最强，可补阳。若食用冬至成熟的果核则含阴最强。

呵呵，这只是个人初步推理，未验证过，仅供从医者总结分类！

杨军康

3# 寒心冰血
“冬至时期生的果实为阳性，并且到了夏至时期成熟的果实才是含阳最强”。
请言何物冬至结果到夏至时期成熟？

寒心冰血

4# 杨军康

这句话是有点矛盾，才发出贴就意识到了。
应该是这么理解：

坤为花受孕，震为花谢有果，坎为果实半熟，艮为熟，乾为果落且可以作为种子，兑为树木成长、离为枝叶茂盛、巽为开花。

这是一个完整的周期，且这个乾是蓄积了刚性（实体）的特性结果。
如果把阳生定位于坎冬至，那么坎为花受孕、艮为花谢有果、乾为半熟、兑为熟而蒂落、离为果落且可以作为种子、巽为此种子树木成长、坤为枝叶茂盛、震为花开。

离时期的这一状态果实就是含阳性强的果实。

上述之句就是想说这层含义，但未说清。

先生问的好，什么样的果实在冬至花谢，夏至落果。
也许有也许没有。
但把握一个花开时间和破土发芽时间就行了，即此种果实在冬季开花受孕，在夏季（夏至以后）出芽生长。

沂水易士

经学是讲易里的。此说不足。