虞飜、陸績事實飜與少府孔融書，並示以所著《易注》。融答書曰：“聞延陵之理樂，睹吾子之治《易》，乃知東南之美者，非徒會稽之竹箭也。又觀象云物，察應寒溫，原其禍福，與神合契，可謂探賾窮通者也。”會稽東部都尉張纮又與融書曰：“虞仲翔前頗為論者所侵，美寶為質，彫摩益光，不足以損。”
孫權以為騎都尉。飜數犯顏諫爭，權不能悅，又性不協俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關羽，稱疾還建業，以飜兼知醫術，請以自隨，亦欲因此令飜得釋也。後蒙舉軍西上，南郡太守麋芳開城出降。蒙未據郡城而作樂沙上，飜謂蒙曰：“今區區一心者麋將軍也，城中之人豈可盡信，何不急入城持其管籥乎？”蒙即從之。時城中有伏計，賴飜謀不行。關羽既敗，權使飜筮之，得兌下坎上，節，五爻變之臨，飜曰：“不出二日，必當斷頭。”果如飜言。權曰：“卿不及伏羲，可與東方朔為比矣。”
案：宋·程迥《周易古占法》：“孫權聞關侯敗，使虞翻筮之，遇節之臨。占曰：不出二日斷頭。節自泰卦中來，乾爲首，九三之五，凡遷二位，故有是象。”
尚先生秉和言：“孫權聞關羽敗，使虞翻筮之，遇節之臨。占曰：不出二日斷頭。節自泰卦中來，乾爲首，九三之五，凡遷二位，故有是象。按：此第五爻動，故專即五爻推。《節》九五有項象，變為拆一，項斷矣，故應斷頭。” 裴松之注引《飜別傳》曰：飜初立《易注》，奏上曰：“臣聞六經之始，莫大陰陽，是以伏羲仰天縣象，而建八卦，觀變動六爻為六十四，以通神明，以類萬物。臣高祖父故零陵太守光，少治孟氏《易》，曾祖父故平輿令成，纘述其業，至臣祖父鳳為之最密。臣亡考故日南太守歆，受本於鳳，最有舊書，世傳其業，至臣五世。前人通講，多玩章句，雖有秘說，於《經》疏闊。臣生遇世亂，長於軍旅，習《經》於枹鼓之間，講論於戎馬之上，蒙先師之說，依《經》立注。又臣郡吏陳桃夢臣與道士相遇，放發被鹿裘，布易六爻，撓其三以飲臣，臣乞盡吞之。道士言《易》道在天，三爻足矣。豈臣受命，應當知《經》！所覽諸家解不離流俗，義有不當實，輒悉改定，以就其正。孔子曰：‘乾元用九而天下治。’聖人南面，蓋取諸離，斯誠天子所宜協陰陽致麟鳳之道矣。謹正書副上，惟不罪戾。”飜又奏曰：“《經》之大者，莫過於《易》。自漢初以來，海內英才，其讀《易》者，解之率少。至孝靈之際，潁川荀谞號為知《易》，臣得其《注》，有愈俗儒，至所說西南得朋，東北喪朋，顛倒反逆，了不可知。孔子歎《易》曰：‘知變化之道者，其知神之所為乎！’以美大衍四象之作，而上為章首，尤可怪笑。又南郡太守馬融，名有俊才，其所解釋，復不及谞。孔子曰‘可與共學，未可與適道’，豈不其然！若乃北海鄭玄，南陽宋忠，雖各立注，忠小差玄而皆未得其門，難以示世。”又奏鄭玄解《尚書》違失事目：“臣聞周公制禮以辨上下，孔子曰‘有君臣然後有上下，有上下然後禮義有所錯’，是故尊君卑臣，禮之大司也。伏見故徵士北海鄭玄所注《尚書》，以《顧命》康王執瑁，古‘冃’似‘同’，從誤作‘同’，既不覺定，復訓為杯，謂之酒杯；成王疾困憑幾，洮颒為濯，以為澣衣成事，‘洮’字虛更作‘濯’，以從其非；又古大篆‘丱’字讀當為‘柳’，古‘柳’‘丱’同字，而以為昧；‘分北三苗’，‘北’古‘別’字，又訓北，言北猶別也。若此之類，誠可怪也。玉人職曰天子執瑁以朝諸侯，謂之酒杯；天子颒面，謂之澣衣；古篆‘丱’字，反以為昧。甚違不知蓋闕之義。於此數事，誤莫大焉，宜命學官定此三事。又馬融訓注亦以為同者大同天下，今《經》益‘金’就作‘銅’字，詁訓言天子副璽，雖皆不得，猶愈於玄。然此不定，臣沒之後，而奮乎百世，雖世有知者，懷謙莫或奏正。又玄所注《五經》，違義尤甚者百六十七事，不可不正。行乎學校，傳乎將來，臣竊恥之。”飜放棄南方，云“自恨疏節，骨體不媚，犯上獲罪，當長沒海隅，生無可與語，死以青蠅為吊客，使天下一人知己者，足以不恨。”以典籍自*慰，依《易》設象，以占吉凶。又以宋氏解玄頗有繆錯，更為立法，並著明楊、釋宋以理其滯。臣松之案：飜云“古大篆‘丱’字讀當言‘柳’，古‘柳’‘丱’同字”，竊謂飜言為然。故“劉”“留”“聊”“柳”同用此字，以從聲故也，與日辰“卯”字字同音異。然漢書王莽傳論卯金刀，故以為日辰之“卯”，今未能詳正。然世多亂之，故飜所說云。荀谞，荀爽之別名。
績容貌雄壯，博學多識，星曆算數無不該覽。虞翻舊齒名盛，龐統荊州令士，年亦差長，皆與績友善。孫權統事，辟為奏曹掾，以直道見憚，出為鬱林太守，加偏將軍，給兵二千人。績既有躄疾，又意（在）儒雅，非其志也。雖有軍事，著述不廢，作渾天圖，注《易》釋《玄》，皆傳於世。豫自知亡日，乃為辭曰：“有漢志士吳郡陸績，幼敦《詩》、《書》，長玩《禮》、《易》，受命南征，遘疾（遇）厄，遭命不（幸），嗚呼悲隔！”又曰：“從今已去，六十年之外，車同軌，書同文，恨不及見也。”
評曰：虞翻古之狂直，固難免乎末世，然權不能容，非曠宇也。陸績之於揚《玄》，是仲尼之左丘明，老聃之嚴周矣；以瑚璉之器，而作守南越，不亦賊夫人歟！
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发表于 2017-9-29 15:20:24
发表于 2017-9-30 21:43:22
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虞飜五世傳孟氏《易》，能算出關羽斷頭竝糾正鄭玄《經》說。此其善之大者
