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这是周易本经卦序研究结论的一个推论。
周易对周前易做了“乾坤”“坎离”的置换,充分表达了周人统领者的思想意志,象征伐纣之后社会格局、政治路线、主流思想相对旧体制的翻天覆地。
周前易具有周易全部的机理属性,“两两相耦非覆即變”、“主卦骨构”和“循环运化”等建构三纲别无二致。参考文献:周易本经卦序三部曲
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周前易的格局是:乾坤坐镇,六子当先。
周易的格局是:乾坤统帅,身先士卒。
前者是守天下的阵势,乾坤坐镇,六子当先。
后者是打天下的阵势,乾坤统帅,身先士卒。
大凡天下之学问,万事成败,皆不出道与术这两大范畴。
道是思想,是方向,术是方法,是谋略,道术合二为一,才是正道。道是河,术是舟;道是舵、术是桨。无河无以载舟,无舟难于渡河。无舵则无标的目的,无桨则无动力。有道无术乃魂不附体,有术无道乃体不附魂,道术结合乃魂体统一,才能成功。
道是思想,是方向,术是方法,是谋略,道术合二为一,才是正道。有道无术,术尚可求也。有术无道,止于术。以道驭术,术必成。离道之术,术必衰。
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