用 13只鸡-7只鸡=(13-7)·只鸡 来帮助我们理解人们探索的阴阳是什么？

八卦广义

   很多人下意识里认为阴阳就是你死我活的争斗双方，而其在探索这种争斗时，却时刻在计算双方的力量变化，那么阴阳到底指什么?“书不尽言，言不尽意”，我用小学生一道算术题来说明我的想法。
   王阿姨养了13只鸡，被偷掉7只鸡，王阿姨十分生气，我说“王阿姨，您的鸡还在啊为什么生气呢？”王阿姨算了一番说只剩6只，她当然生气。
    13只鸡-7只鸡=(13-7)只鸡=6只鸡
    13只鸡-7只鸡，道尽了养鸡辛苦的事实和偷鸡不劳而获的无耻。(13-7)只鸡诉说了13与7的对立统一，是啊，你不养鸡就没有鸡，你没有鸡就不会发生偷鸡。何来养与偷的对立统一?6只鸡叹息了阴阳双方失败一方的无奈。王阿姨痛心的不是鸡而是13-7=6的结果。
           13只鸡-7只鸡=(13-7)只鸡
   观察这个算术式，帮助我们理解人们探索的阴阳是什么，从而理解阴阳之道。

古越中兴

13只鸡-7只鸡：说明数的转换，是阴阳变化的过程。
(13-7)只鸡：是理的结果，其转化过程已消失。

八卦广义

古越中兴 发表于 2021-11-16 08:29
13只鸡-7只鸡：说明数的转换，是阴阳变化的过程。
(13-7)只鸡：是理的结果，其转化过程已消失。

   大师说的阴阳也是阴为13或-7，阳为-7或13吗？

   我用标题这样的算术式，意图是想告诉人们，式中的阴阳应该要么是13或-7，要么是-7或13，不再考虑鸡。我们要探索的阴阳关系是(13-7)的关系。而不是13只鸡和-7只鸡的事实陈列。
    总之，阴阳是抽象的事物属性，对立统一。

    我这么认知阴阳是

长路三万

不养就没有，没有就不会被偷。这是因果关系。因果轮回，互为因果，谁是阴阳？或者说阴变为阳，阳变为阴？概念可以随意想象，实物也可以吗？日变为月，男变为女？阴阳概念可以互变必须有一定条件，这是抽象概念理论，实物互变条件会是一样吗？不同物质变换条件肯定是不一样。水火为阴阳，水在什么条件会变为火？由此可见，数字变化，不能说是阴阳变化。

长路三万

数字变化，只是具体事物数量变化的抽象概念。不能说是阴阳变化。
体现在这个鸡的数量变化的具体事物之中，最终抽象而成的阴阳关系，都是对立统一的概念，如：多少，增减，得失，悲喜，难易，劳而无功与不劳而获，守规与违法，如此等等。最终抽象以对立统一的概念表示为阴阳。中国古典哲学的智慧之处并不比西方哲学差。

八卦广义

   西方的哲学，唯物唯心论能进行较严谨的推理，具有系统性。中国古典哲学采用的是 比对他物 说道理，没有系统性。其中原因应该是没弄清我那个“13只鸡-7只鸡=(13-7)只鸡”算式表达的阴阳是实物还是抽象的规定。

八卦广义

   我认为我说的阴阳才是大多数人在探索的阴阳。按照我对阴阳的认知，用“是故易有太急，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”方式推演出八卦来万万不能啦！

八卦广义

   我认为用“是故易有太极……四象生八卦”方式不能按阴阳之道推演出八卦六十四卦这些内容，是因为我不能在《周易》中找出解释我的这样的两个疑问，第一“卦里面的某个阴与仪里面的某个阴也构成阴阳又该遵从什么方式呢？”
第二推演出八卦的方式看似应用了阴阳之道，实质把阴阳之道当成了一种对偶方式，丢掉了阴阳的哲理性。
   也许是我不能理解《周易》里文字的意思，也不能理解大师们的洋洋洒洒巨著的意思，所以不能找到解惑于我的文字。
   也许是我在说什么，想要说什么，大师们也弄不懂。
   那么，古人通过画卦描述认知的事物，我们应该也可以这么做。“书不尽言，言不尽意”，“立象以尽意”看来是必要的。
   

八卦广义

关于客观事实即原体的描述:
   1，原体都是由阴阳构成。
   2，任意原体之间都是阴阳的。
   3，一个物体，一个事物，一种思想，或者诸多物体、事物、思想组合构成的整体，都可以看作一个阴阳原体。
   关键词:原体，阴阳，以及这里没有出现的关键词:象，对立统一，矛盾，阴阳之道，属性，抽象  见上面各楼层。
    原理:1，所有关于自然和社会的描述都是平权的。
            2，一阴一阳。

   定义:把一个阴阳原体称作太极，其按照阴阳之道以阴阳描述，称作易。表示易中的一部分称作卦。卦中的一份阴或阳称作阴爻或阳爻。
   设阳为X，阴为X'。X'读作X非。X·X'表示对立，X+X'表示同一。根据原理定义，令Y'=X·X' ， Y=X+X'。则对任一事物的描述可以表示为:
          Y'=X·X'
          Y=X+X'
   我叫这种描述形式为:八卦狭义。用文字描述的形式为:
          是此非彼
          彼此同一

八卦广义

   上贴定义中“其按照阴阳之道”指遵循原理中的“一阴一阳”。
   “以阴阳描述”，指“用阴阳两个字或替代阴阳的符号”表示。
   “表示易中的一部分称作卦”，意思是“在描述诸多阴阳时，将出现形成整体的诸多阴阳的易，取易中的一部分即整体中的一部分称作卦。”
   “卦中的一份”，卦的样子是“阴阳阴阳阴阴阳”或“阳阴阳”……，卦中的一
份要么阴要么阳。

八卦广义

   一个阴阳原体由多个阴阳原体组成，或者多个事物组成一个整体，应该怎样用阴阳去描述呢?遵循“一阴一阳”。这样就会出现如下的情形:
  p'=α·α'          q'=β·β'         r'=δ·δ'          s'=ε·ε' ······
  p=α+α'          q=β+β'         r=δ+δ'         s=ε+ε' ······  
  这样凌乱的阴阳怎样联系起来呢？按照“一阴一阳”有:
   y'=p'·q'·r'·s'······=(α·α')·(β·β')·(δ·δ')·(ε·ε') ······    (1)
或者有:
   y=p·q·r·s ······=(α+α')·(β+β')·(δ+δ')·(ε+ε')······   (2)
  (1)(2)里怎么又有(  )括号呢?偷偷加内容吗？这又得一番“一阴一阳”地去说明，这里暂且省略不碍事，主要是尽意即可。
   对于一个原体多阴阳构成，或多个事物构成一整体，用阴阳去描述取上面(1)或(2)式都可以。

八卦广义

我们可以取这一对描述式:
y'=p'·q'·r'·s'······=(α·α')·(β·β')·(δ·δ')·(ε·ε') ······    (1)
y=p'+q'+r'+s'······=α+α'+β+β'+δ+δ'+ε+ε'······   (1')

或者取下面这一对描述式:
y'=p·q·r·s ······=(α+α')·(β+β')·(δ+δ')·(ε+ε')······   (2)
y=p+q+r+s······=α+α'+β+β'+δ+δ'+ε+ε'······      (2')

这里，我采用(2)(2')这一对描述式。
显然，(2)(2')这一对描述式毫无意义，因为看起来它并不能说明解释任何事实。

八卦广义

   注意到:p=α+α',q=β+β'  r=δ+δ'  s=ε+ε'······中的p,q,r,s······实质上各自表述一个事物，因而根据一阴一阳，可以认为p·q形成阴阳，r·s形成阴阳，······ 。然后，根据一阴一阳，p·q，r·s又可以各自看成一个事物，两者又形成阴阳……。这不是“是故易有太极，是生两仪……，……生八卦……。”的形式吗？

八卦广义

八卦广义 发表于 2021-11-24 21:26
注意到:p=α+α',q=β+β'  r=δ+δ'  s=ε+ε'······中的p,q,r,s······实质上各自表述一个 ...

   事实上:
   已知:p=α+α',  q=β+β'.则对p,q组成的整体以阴阳描述是:   y'=p·q=(α+α')·(β+β')      意义:是此非彼,对立.
        y=p+q=(α+α')+(β+β')    意义:彼此同一,统一.

  对y'=p·q,y=p+q.根据一阴一阳求解有:
       y'=(α+α')(β+β')+(α+α')+(β+β')  (1)
       y=α+α'+β+β'                             (2)
   其中(1)式的意义是:两个事物p和q组成的整体，用阴阳来表述时，必存在pq构成的新阴阳对立，加上原有的q阴阳对立，加上原有的p阴阳对立，即:pq+q+p三种阴阳对立。
   其中(2)式的意义是:两个事物p和q组成的整体，用阴阳来表述时，必是p和q各自阴阳的统一。

   那么，三事物p,q,r组成的整体，用阴阳表述时又是啥样子呢？

八卦广义

   已知:p=α+α',  q=β+β',r=δ+δ'.则对p,q,r组成的整体以阴阳描述是:   
  y'=[p·q]·r=[(α+α')·(β+β')]·(δ+δ')   意义:是此非彼,对立.
   y=p+q+r=[(α+α')+(β+β')]+(δ+δ')  意义:彼此同一,统一.

  对上面两式根据一阴一阳求解有:
      y'=[(α+α')(β+β')+(α+α')+(β+β')]·(δ+δ')
         =[(α+α')(β+β')+(α+α')+(β+β')](δ+δ')
          +(α+α')(β+β')+(α+α')+(β+β')+(δ+δ')      (1)
   (1)式的意义就是:由p,q,r事物组成的整体，用阴阳来描述时，必存在:
pqr,pq,pr,qr,p,q,r七种阴阳对立。
       y=α+α'+β+β'+δ+δ'     (2)     此式意义即我们在实际描述时只是p,q,r的统一。    p,q,r,s组成的整体用阴阳描述这里就不赘述了。
读贴者应该猜到是什么样子。
   观察上述描述过程，我们可以发现并归纳为这样的一种简洁过程:把已经描述的结果作为彼或此与新的原体作为的彼或此遵循一阴一阳进行新的描述且求解。
   观察上述描述求解结果，我们可以发现并归纳为这样的一种简洁结果:对立的式子+彼+此。能展开的展开，也就是能去括号的去括号。写成形式如下:

                      是此非彼
                      彼此同一
                  ∮
                      是此非彼并彼此 同一
                      一为彼或此
   举例说明:已知p,q,r,s.先确定是此非彼y'=p·q ,再写出彼此同一y=p+q.然后求解得到 是此非彼+彼+此 即是此非彼并彼 此 统一起来加起来。接着把统一起来的
“一”作为彼或者此，与r进行前面步骤。得到“一”后再作为彼或者此与s进行前面步骤。最终得到如下两式:
(注:为方便写贴仅用p,q,r,s四个字母表示，意义不变)

       y'=p·q·r·s=(α+α')·(β+β')·(δ+δ')·(ε+ε')
          =pqrs+pqr+pqs+qrs+prs+pq+pr+ps
            +qr+qs+rs+p+q+r+s   (1)
       y=α+α'+β+β'+δ+δ'+ε+ε'   (2)
此处(1)(2)两式已经如同数学上的标量。可以当作“纯数字”来“计算”。

八卦广义

   上面最终两个式子处理一下可以得到二项连乘式，去括号后，就可以引入图形来描述了，这个图形就是大横图。有了大横图，什么卦啊爻啊都可以出来了。总之“古人能画我们就能画”的事情我就这么做了。至于有没有多大用处那是另外一回事。
   手机发帖不方便，浪费时间，呵呵。弄得我发的帖子能简就简。