《周易》学术交流活动

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-23 09:36:32

据记载，《周易》是作者处于逆境时创作，自然是其亲身经历的社会实践活动所获得的丰硕成果，并体现出圣贤的大智慧。
将八卦演绎成六十四卦，是为承前启后也。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-24 08:59:31

《周易》坤卦，六爻皆为阴性。卦辞：元亨利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主。利西南得朋，东北丧朋。安贞吉。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-24 09:27:28

《周易》坤卦之卦象呈现出来的是大地之万象万物的状态，既“条块分割”的表象，以此寓意人类社会的构成及其相互依存的关系。
坤卦与乾卦构成了宇宙、世界，既乾坤，是人文概念定义，亦是世界观。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-24 13:31:16

续：坤卦卦辞字数较多，阐明了人类社会和谐共处的道德观念，人生发展的过程，并宣讲了人类社会发展的政治规则，既“得人心者得天下，失人心者失天下”。“安定”，是人们要坚守的信念，象征着吉祥。
卦辞表明了作者的亲身经历社会实践活动，既得天下的事实。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-25 16:00:01

《周易》坤卦卦辞“元亨利牝马之贞”，阐释的是大地是人类赖以生存的基本条件，故须首要的就是要以祭祀的方式“敬地”，人类居住、生存在一个地球上，形成了命运共同体，“合群”，是须要树立的，并始终坚守的理念，信念。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-26 18:30:05

《周易》坤卦辞：君子有攸往，先迷后得主。阐释了品德高尚的人行为、行动可能的经历与感悟。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-27 08:16:45

续：迷，意指看不清自己前进的方向，不能做出正确的选择。
得主，意指得到了经验教训，于是有了自己的人生目标的选择，既主张。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-28 08:58:37

续：利西南得朋，东北丧朋。
西南方位是周朝建立的根据地，有“西岐”之谓。东北方位是商朝都城所在地。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-11-29 09:30:06

续：依据“文王八卦图”显示，西南方向为“坤”，代表的是和谐、包容。东北方向为“艮”，代表的是山，寓意“山头”。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-1 09:05:57

续：坤与艮，揭示的是天下政治形势，由此作出判断，既“得朋、丧朋”。可谓人心所向。坤，象征和平，艮，象征压迫（强权）。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-2 08:44:08

续：“安贞吉”。阐释的是：安居乐业，是人们所追求的理想目标，为此而坚守信念则象征吉祥。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-2 10:26:17

《周易》坤卦初六爻辞：履霜坚冰至。观爻象释义。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-3 10:00:32

续：爻辞“履霜坚冰至”，是以自然现象寓意。由霜降预兆冰冻，是自然规律。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-4 10:40:44

续：爻辞以自然现象阐释人类社会生活的规律。初六爻象显示的是阴爻居阳位，表达的是自然现象反映出了事物的内在规律。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-5 08:30:11

续：爻辞启示意，身处社会最底层的广大民众一切行动都遵守自然规律而为，不惧严寒冰霜，且利用自然条件而行动起来。坚冰牢牢，避免了水险，可解决交通难题。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-5 09:27:00

《周易》坤卦，六二爻辞：“直方大，不习无不利。”

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-6 08:42:54

续：坤卦六二爻位具有“中正”的特征，亦是阴爻唯一之特质。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-6 10:27:27

引读：《矛盾论》“研究问题，忌带主观性、片面性和表明性。”
这是我们研读《周易》经典的指导思想。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-7 10:22:48

《周易》著作中“贞”字出现了106次，这是一个研读《周易》文化须要认真研究的问题。有许多论述认为《周易》是占卜之书可能就是据此而言，我则认为不妥。贞字的意涵应该是：“人对信念的坚守”。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-8 10:39:26

《周易》坤卦六二爻辞：“直方大”，是以大地的自然本质寓意。六二爻位居下坤体中位，象征大地之中，以此引申人类社会中存在的现象。六二位正且中，代表的是地方社会的贤士，其德才兼备。直方大，是对其品性所给出的判断标准。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-9 09:50:01

续：爻辞，不习无不利。这里关键就是对“习”字的理解。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-10 09:07:36

续：习字本义为对一种事物反复多次进行，以达到熟悉。六二爻辞之不习，表达了对事物的习是不必要的，此是根据具体情况具体分析得出的结论。以此论述对人的考察时所应该掌握的原则。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-11 08:27:34

《周易》坤卦六三爻辞：含章可贞。或从王事，无成有终。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-12 08:51:51

续：六三爻辞首先表明了“含章”这一概念。六三爻位为下坤体上位，阴居阳位，呈现出事物的特点为显性，属于坤体本质的特征。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-13 08:48:47

续：含章：喻指蕴涵着许多丰富的规则、章法，亦指事物的高端程度。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-14 12:20:13

续：可贞，喻指许可坚守信念。

国学爱好者树文 · 发表于 2024-12-17 08:32:40

续：或从王事，无成有终。
或，喻指有的人、有时。
王事，喻指为朝廷作事。
无成，喻指没有获得成就。
有终，喻指能够取得最终理想目标。

国学爱好者树文 · 发表于昨天 17:28

续：观六三爻位，阴爻居阳位，表示位不正，既不当位，然显示出阳刚之气。

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