我觉得,那一代学者对《易经》《道德经》的理解还不到位。 看不懂孔子易经是因为张冠李戴,看不懂老子道德经是因为盲人摸象。
1:易学有四个发展阶段,河图洛书源头阶段、《归藏》《连山》八卦阶段、文王六十四卦阶段和孔子《易经》阶段,前三个阶段说的都是一个方法和两种规律,一个方法就是三才综合分析法;两种规律:一是《归藏》揭示的生老病死的自然规律,一是《连山》揭示的兴衰成败的事业规律或腐败规律。一切事物的横向分析离不开三才综合分析法,纵向发展离不开两种规律。因此,是大道之源、诸学之首。前三段是古《易》,我写此文的目的就是【古《易》归真】。
古《易》三才综合分析法,在传统哲学中位置,相当于辩证法在马哲中的位置一样,属于认识论的范畴。中华道德哲学是由道是本体,认识论由认识方法易学三才综合分析法和认识成果五德构成,方法*论由道德学说和五行学说构成,是一个有中国特色话语体系的哲学系统, 是传统文化中优秀文化的脉络骨干,可以作为建设SHZY特色文化的坚实基础。
2:孔子《易经》有《周易》和《易传》构成 。
《周易》由《归藏》卦型+乾坤卦序构成(8字路线)构成,《周易》的主要作用,是孔子用来解释天地君亲师管理结构的合理性的,就是孔子认为的天理,就是等级秩序的来源。是儒根,儒家经典之首。
《易传》是对《周易》的解释,是孔子对古《易》的错解,典型的有:六十四卦是八卦重叠而成,用八种自然现象解释八卦等。没有揭示易学三才综合分析法和两种规律这个哲学性、科学性的思路,而是用天地君亲师的管理结构遮蔽了易学的真貌。
使得后人对易学理解起来困难重重,在运用的时候,大多只停留预测功能上,而真的宝贝已经无人能识了。 古《易》归真1 - 张无屮的文章 - 知乎
3:《道德经》之所以难以理解,是因为老子最初传给尹喜的就是已经打乱次序的拼图,这是道家选择继承人特有的无为之法,期间妙处多多。想得到真貌需要将拼图还原。才可以看出老子是传统哲学的集大成者,是轴心时代的中哲代表,《道德经》是世界自然哲学王冠上的明珠。《道德经》是一篇严谨的哲学论文,《道德经》谋篇布局:一个本体道源头,五种规律也是五个平台,道德仁义礼法兵七种方法要素,贯穿天地人三道,以自然规律指导人类社会管理,是真正长治久安的大道。
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