2000年在湖北江陵天星观2号墓出土的随葬品中，有两件漆木器，是战国中期曾有佛教造像传入楚国的实证。
第一个实证是一件髹漆的木雕半人半鸟像，题名为“羽人凤鸟”。“羽人”的造型，上身为人体，下身为鸟肢，腹部由人向鸟过渡。上身的局部有鸟的特征，下身的局部有人的特征。人作昂首挺胸状，曲肘合掌。头顶圆平，头发后掠如盔。头顶正中有清晰的断痕，当初可能戴有冠饰之类，可惜无法复原了。
此像面部为宽额圆脸，雕刻精细，眼球微凸，鼻梁隆起，耳廓呈钩状，口部为鸟喙。上体裸露，肌肉丰满，腹部内收。臀部浑圆，臀后有扁而长的凤尾。下肢粗壮，雕有羽纹。足部为鸟爪，立在一只凤鸟的头顶上。
凤鸟下部有尖而长的榫头，当初大概是插在某种器座上的。出土时，肩部一断残，双臂已脱落，而两手分开了。但看得出两个掌心毛糙无漆，本来应该是合掌的。估计在此墓早期被盗时，因双臂受压而双手裂开了。此像通体髹漆，黑色为底，用红、褐、蓝诸色彩绘，下肢和鸟尾都有彩绘的羽纹。凤鸟也通体髹漆，并有彩绘的羽纹。
这个半人半鸟像，暂称为“羽人”，实为佛教的妙音鸟造像。
“妙音鸟”是汉译，或称“好声鸟”。其梵名为“迦棱频伽”，“迦棱”意为“美妙”，“频伽”意为“声音”。相传，此鸟出自雪山，善鸣，声音和雅，听者无厌。另一说，它在破壳而出之前已能鸣啭自如。当佛教在印度初流行时，就有妙音鸟了。中国迄今已有若干妙音鸟造像出土，其中年代最早的就是天星观2号墓出土的这一只。
一直以来，学界都认为佛教于东汉明帝时期传入中国。那么，战国中期佛教造像传入楚国，说明佛教传入中国的时间，还有上溯数百年的空白可以商榷。
在湖北江陵天星观2号墓出土的随葬品中，第二个实证是一件髹漆的木雕“莲花豆”，也是战国中期曾有佛教造像传入楚国的实证。此木雕的全称应为“凤鸟践蛇莲花豆”，由蛇座、凤柄、莲盘三个部分以榫卯连接而成。豆，是盛食物的盘子。
它与佛教造型有关的部分，是莲形的盘子。这个盘子是仿照佛陀造像的莲座雕成的。
经过研究，这个莲盘的造型，竟与佛陀造像的莲座无异。第一，花蕊的超大和全平与莲座无异；第二，花瓣的形状与莲座无异；第三，花瓣的数目与莲座无异。
据佛教传说，佛陀的母亲从右肋生下了佛陀。佛陀降生伊始，就向东西南北各走了七步，步步生出莲花，因此，佛陀莲座的花瓣数目是有规定的，常规是七的双倍或四倍。双倍即十四瓣。天星观2号墓出土的莲花豆的莲瓣，不多不少，正好是十四瓣。 |
发表于 2024-7-4 22:21:56
